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山(仙道/养生)

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天师三十六帅符法
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周易

简介：《周易尚氏学》是清末民初易学大家尚秉和的代表作，成书于20世纪上半叶，是现代象数易学的里程碑式著作，也是回归汉代象数传统、以象解易的经典范本。全书以“象生辞，辞依象，象外无辞”为核心宗旨，主张《周易》卦爻辞皆由卦象而生，读易必先明象，反对后世脱离象数空谈义理的解读路径。尚秉和系统梳理《左传》《国语》《易林》等典籍，发掘大量久已失传的汉代逸象，独创覆象、半象等取象方法，摒弃郑玄爻辰、虞翻爻…
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周易参同契

葛洪葛仙翁的老师魏伯阳作品。魏伯阳（151 年～221 年），本名魏翱，字伯阳，会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区）人。东汉时期炼丹理论家，尚书魏朗之子。出身高门望族，生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知。曾率三弟子周燮、冯良、虞巡入上虞凤鸣山凤鸣洞炼丹服食。汉桓帝时，传术于同郡淳于斟。 [3]曹魏黄初二年（221年），去世。所著的《周易参同契》，五行相类，共三卷，是…
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黄庭经

简介：《黄庭经》又名《老子黄庭经》，是道教养生修仙专著；内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》；两晋年间，新增《中景经》。作者为天师道魏华存。其成书年代大致介于东汉晚期到晋朝以前。《黄庭经》由七言歌诀组成，《外景经》一百九十七句，《内景经》四百三十二句，说的是道教存神养气的修持之术，其要义在将人体的五脏六腑、骨节毛孔与天神一一对应，认为人身的每一个生死门户都有主管之神，只要存思诸神，使之返归体…
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道教义枢

简介：《道教义枢》是初唐道教教义的集大成之作，原题“青溪道士孟安排集”，约成书于唐高宗、武则天时期（7世纪中后期），全书共十卷，收录于《正统道藏》太平部。该书以隋代《玄门大义》为底本，博采汉魏至唐初一百六十余种道经与诸家学说，系统梳理道教核心义理，原设三十七义目，现存三十二目（卷五、六部分篇目散佚）。其体例严谨，每义以“义曰”开篇概述核心，再以“释曰”详加诠解，采用骈文与论析结合的方式，清晰阐…
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道德经

道德经简介《道德经》，又称《老子》，传为春秋时期老子所著，是道家学派的奠基经典，也是中国历史上影响最深远的哲学典籍之一。全书共五千余字，分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》。该书以“道”为核心，阐释宇宙本源、自然规律与人生智慧，主张道法自然、无为而治，强调柔弱胜刚强、知止不殆、清静自守。内容涵盖哲学、政治、处世、修身等多个层面，思想深邃、言简意赅，既包含对天地万物运行规律的洞察，也提供…
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易图明辨

简介：《易图明辨》全书十卷，系统考证、辨析宋明以来流行的各类易图（河图、洛书、先天图、后天图、卦变图等），核心结论是：宋儒所传 “河图洛书” 并非《周易》古经本义，而是北宋道士陈抟所创，后经邵雍、朱熹等人推崇而大行于世。各卷核心内容1.卷一：辨《河图》《洛书》之伪，指出其出自北宋，唐以前无记载。2.卷二：辨五行、九宫与易图的附会关系。3.卷三：辨《周易参同契》、先天太极图的道家渊源。4.卷四：辨龙…
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